ابن عربي

274

تفسير ابن عربي

إلى الآية 23 ] * ( فويل يومئذ للمكذبين ) * الذين احتجبوا بالدنيا عن الآخرة فكذبوا بالجزاء * ( الذين ) * يخوضون في باطل الذات الحسية والاعتقادات الفاسدة والأقوال المزخرفة ويتعمقون في اللعب الذي هو الحياة الدنيا وزينتها السريعة الزوال . * ( يوم يدعون ) * أي : يجرون ويسحبون بالعنف * ( إلى نار ) * الحرمان والآلام في قعر بئر الطبيعة الفاسقة المنحوسة في سلاسل التعلقات وأغلال الهيئات الجرمانية . * ( إن المتقين ) * الذين اتقوا الرذائل وصفات النفوس * ( في جنات ) * من جنات الصفات ولذة وذوق وتنعم فيها * ( فاكهين ) * متلذذين * ( بما آتاهم ربهم ) * من أنوار التجليات ومعارف الوجدانيات والكشفيات * ( ووقاهم ربهم عذاب ) * جحيم الطبيعيات والاحتجاب بالبهيميات والسبعيات من الهيئات . * ( كلوا ) * من أرزاق الحكم والحكم والعلوم الحقيقية التي هي قوت القلوب * ( واشربوا ) * من مياه العلوم النافعة وخمور العشق والمحبة أكلا هنيئا وشربا * ( هنيئا ) * سائغا غير ذي غصة * ( بما كنتم تعملون ) * بسبب أعمالكم في الزهد والعبادة والمجاهدة والرياضة . * ( متكئين على سرر ) * أي : مراتب ومقامات * ( مصفوفة ) * مترتبة كالتسليم والتوكل والرضا أو متقابلة تتساوى في مقاماتهم كقوله : * ( إخوانا على سرر متقابلين ) * [ الحجر ، الآية : 47 ] . * ( وزوجناهم بحور عين ) * أي : قرناهم بما في درجاتهم من الصور المقدسة والجواهر المجردة من الروحانيات التي لا حسن وراء حسنها * ( وأمددناهم بفاكهة ) * من الواردات اللذيذة والمواجيد الذوقية والإشراقات البهيجة * ( ولحم ) * من العلوم المقوية للقلوب والحكم المحيية لها * ( مما يشتهون ) * أي : يشتاقون إليه بمقتضى استعداداتهم وأحوالهم * ( يتنازعون ) * يتعاطون ويتعاورون في مباحثاتهم ومحاوراتهم ومذاكراتهم * ( كأسا ) * خمرا لذيذا من المعارف والعشقيات والذوقيات * ( لا لغو فيها ) * بسقط الحديث والهذيان والكلام بما لا طائل تحته * ( ولا تأثيم ) * ولا قول يأثم به صاحبه وينسب إلى الإثم كالغيبة والفواحش والشتم والأكاذيب . تفسير سورة الطور من [ آية 24